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3.人的第一要求就是活着，第二要求还是活着，第三要求依旧是活着……在某些特定的环境下，活着就成了一种奢望。在地狱中我们仰望天堂，把手伸出去，虽然不能触碰到天堂，却能让我们距离天堂更近一些。在地狱里歌唱，在地狱里感恩，在地狱里相爱，在地狱里相杀，我们流着眼泪相互簇拥而后将匕首刺进对方的胸腹，不为别的，只是为了哪一丝丝若有若无的感恩。大宋的世界是我的羁绊，也是我的天空，只有振翅飞翔的鸟儿才晓得天空的含义。皇帝说——借我皇家广厦一角，与你母子安身。铁心源说——滴水之恩我当涌泉相报，不过你不能要求，我给你什么样的报答，你接受就是了。我可能比你们所有人都聪明，从某种意义上来说，我就是先知，我就是哲人，我就是神！

4.历经生死一劫，得圣灵“河图洛书”在身可操控天象，更得圣人真传天下“双决”中的“阴阳诀”，可扰乱方寸内的时间，将一“刹那”化为一“须臾”，手中更是持有名为“太一、句龙”的天地双刃。出生便已不凡的圣人关门弟子子虞，是世人眼中敬重的“圣子”，也是江湖上令强者畏惧的“狼崽子”。但无论是与庙堂还是江湖，子虞都是枷锁在身，更是身不由己。在与帝国奇女子一段略显阴差阳错的爱恨之中，与一众兄弟的无法割舍情仇之间，本想一心摆脱束缚的子虞，却注定要置身于天下纷争之间，担负起众生皆凡的重任。

5.九州大陆烟火繁华，而在九州的名川大山中，传说有修仙之人能吸取山峦灵气，借助灵气希望早日突破凡体飞仙逐道参透天地间永恒，而修仙者为了防止打扰，也为了九州安定，联手布置大阵隔开与世俗的联系，自此纵有寻者也难以发现，久而久之仙境之说就成为街巷小儿说谈唱笑之物，无人在寻。